■ 一家之言

　　舆论民意的指责、地方政府的压力，其根本缘由在于煤老板的财富暗存“灰色”。地方政府与其今日“道德劝诫”，不如对往日部分不合规操作，进行深刻反思和及时纠错。

　　据媒体报道，在煤老板邢利斌7000万嫁女引发舆论哗然后，为平息此次事件带来的负面影响，“道德劝诫”被当地政府再次祭出——4月10日，山西省吕梁市非公有制经济组织工作委员会、吕梁市工商业联合会出台《关于对全市非公经济企业家的三点要求》，明确要求企业家树立正确的利益观、财富观，不炫富、不摆阔、不挥霍，把资本积累用于扩大再生产，倾心回报社会、回报人民。

　　而据《第一财经日报》报道，“邢利斌7000万嫁女”事件一出，甚至引起山西省高层的动怒，因而上述要求主要是根据吕梁市委的意思所制定。

　　这令人诧异，民营企业家通过创造财富，继而享用财富，无论高调与否均无可厚非，这在成熟市场经济体中，某种程度上甚至会相对肯定，因为这对无数创业者有一定的激励作用。旁观欧美、港台富人的豪华婚礼，我们很难发现有如此大的舆论抵触，绝大多数民意对此的反应是，“羡慕者”居多、“嫉妒者”居少、而“恨者”则更是极少。

　　但此番煤老板7000万嫁女，为何会引起舆论哗然，地方政府又为何如此上纲上线呢?

　　实际上，舆论民意的指责、地方政府的压力，其根本缘由在于煤老板的财富暗存“灰色”。在上世纪90年代初民资大规模进入煤炭业后，大多数民资均为“白菜价”买入、一转眼即升值为“白金价”——“低买高卖”作为生意人的精明眼光，其本身并无可指责之处。但是，在大多数煤矿改制过程中，普遍存在资产评估不规范、重开采轻治理、公权力暗股参杂其中等不合规、甚至违法行为，而这才是造成当下煤老板一举一动都备受关注、当地政府频频“道德劝诫”的根本原因所在。

　　与煤老板相比，我们可以发现，民意对科技新贵、创业娇子、甚至娱乐明星的炫富，并没有如此巨大的抵触情绪。这是因为，与煤老板的财富可能暗存“灰色”相比，其他绝大多数创富群体的财富要相对“清白”许多。民意对煤老板的针对性“仇富”、政府对煤老板的针对性“劝诫”，其内在逻辑实际隐含着“灰色的财富，只应享有灰色的人生”。但是，这显然又带来道德苛求的不公平，因为我们不排除部分煤老板的财富是清白的。

　　面对舆论哗然，地方政府与其今日“道德劝诫”，不如对往日部分不合规操作，进行深刻反思和及时纠错。此外，即使因时过境迁，只能无奈对之默认，亦必须相对加大资源税征收力度、相对控制煤炭资源的开采力度、以及相对强化开采后的环境整治。

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