吴康民 广东省惠来县人。1947年毕业于广州国立中山大学，2005年担任管辖培侨中学、培侨小学及培侨书院的培侨教育机构董事会主席。1997年7月1日，被委任为全国人大常委会香港基本法委员会委员。2003年3月再度连任。1998年获香港特别行政区政府颁授大紫荆勋章。

　　我常往返于香港与内地之间，很喜欢去各处走走看看，仍是不敢说自己对内地的情况了然于心，很多东西，也仅是有限的观察而得。现在让我担忧的，是内地的文化偏见。这些偏见，带有意识形态的偏好，积极地看，是大家对于一些社会价值的肯定，冷静地看，其实是有些浮躁。

　　中国现在的文化不自信，让我觉得很奇怪。文化不自信的表现，是各种偏见。就香港与内地之间的文化上的交流而言，前者的一些二三流的文学作者，一到内地，就被捧得天花乱坠。其实内地很多作者的作品，比他们要好得多;有些作者，在香港，被普遍地认为不够理性，执偏激之言，批评政府，引人瞩目，在内地却被当做是有良知的公共知识分子，被很多人热捧，以为看到了金玉良言。

　　我在想，是不是大家对自由环境中的文化产物，有着特殊的偏见，以为从自由而生，就是好的，以为在言论自由比较充分的香港，其批评就更有见地。实际情况并非如此，我看那些流行于内地的香港作家的作品，很多也是批评的流行套话。有见识的声音，往往产生于那些对具体环境有深刻体会认识的人。我很希望内地民众能珍惜本土知识分子发出的声音。

　　内地现在所涌起的民国文化热，也是让我觉得有些疑惑。每一代人，都有自己的时代使命，需要直面问题，但似乎每一代人，在面对自己时代的焦灼与幻灭时，就会把某一较早时代当做黄金时代。这也是一种偏见。内地很多人，把民国当做是一个全然美好的时代，却不知道那个时代，有那个时代的阴郁焦灼。

　　历史应该理性地对待，恰如其分地评价，美化和丑化，都是不理智的。内地经历过一个比较动荡的历史时期，现在社会稳定下来了，历史观却还没有稳定下来。对于民国的认识理解，往往因为对现实的不满，而在民国历史中寻找符合期待的东西。要知道我们现在怀念的民国风度，比如宽容、自由，是很多有识之士积极争取的结果，其背后，有着专制、战争等晦涩的背景。与其留恋民国遗风，想象不存在的美好，不如直面当下这个时代的问题，积极进取。

　　偏见，往往产生于一个急剧发展而未来得及形成稳定价值观的社会。所以，对于内地民众的这些文化偏见，我觉得很可以理解。理解之后，不免忧心。要知道，偏见所遮蔽的，往往是这个时代的正问题。无知到有知，比较容易，从偏见到正见，却比较难。所以，我期待内地的知识分子，能够用一种温和理性的方式发言，直面问题，不怒不躁，积极稳健地追求社会共识。凌空蹈虚或者剑走偏锋，都是有损社会理性的。

　　口述：吴康民(香港)

　　整理：新京报记者 朱桂英

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